【中國包裝網訊】藏族的造紙術歷史悠久，第三十三代藏王松贊干布在迎請赤尊公主和文成公主時，有許多小箱封存的藏紙書信；第三十七代藏王赤松德贊時期，藏紙制作工藝已經很發達了，并出現了大部頭的印刷經卷，每個月還給講經宗師、堪布、上師13人、學生25人、修行師25人發放藏紙，用藏紙將贊普所做的大事及頒布的法令記載入庫保存。在修建布達拉紅宮時利用的藏紙已達8種之多；在《金頂世界一飾》的目錄中記載：“這些紙張生產于藏區的各個地方，紙張原材料也來自于藏區，都是通過民間工藝制作的。”

繼承祖輩衣缽后　曲央一直為制作藏紙而忙碌

今年48歲的曲央是一位制作藏紙的手工藝人，他從十幾歲開始跟著父親學習制作藏紙的技藝，“我們家祖祖輩輩都是制作藏紙的，到我這里已經是第五代了，從剛開始繼承祖輩衣缽到現在為了生計，對我而言，一直都在為藏紙而忙碌著。”現在，曲央打算將這門技藝傳給自己的侄子巴桑。

2001年，曲央在拉薩市彩泉福利特殊學校的藏紙廠工作，一次偶然的機會，他結識到了一個來自美國的專門研究藏紙的團隊，在這個團隊的推薦和資助下，曲央到尼泊爾學習了兩個多月的藏紙染色技藝。學成歸來后，曲央將這門技藝推廣到了拉薩市彩泉福利特殊學校的藏紙廠。2013年，曲央在老家墨竹工卡縣塘加鄉開了一家合作社——墨竹工卡羅杰林民族手工藝品加工專業合作社。

走進位于墨竹工卡縣塘加鄉派出所旁邊的一棟藏式公寓樓，記者發現，里面竟別有洞天。來到一樓的一間房子里，里面擺滿了各種顏色的藏紙，紅、白、藍、黑，有的鮮艷奪目，有的相對淡雅，為了更加美觀，部分彩色的藏紙上印有文字和圖案。房間的另一邊擺放著由各種顏色的藏紙加工而成的工藝品筆記本、筆筒、抽紙盒等種類豐富、款式新穎的工藝品，可以毫不夸張地稱之為藝術品。這間陳列著各種藝術品的房子旁邊是制作這些精美藝術品的工作室。因為天氣原因，這幾天合作社沒開工，但合作社的負責人曲央為了讓記者了解制作彩色藏紙的工藝，把制作藏紙的全部過程演示了一遍，整個過程讓人驚嘆。

工序繁多　工藝復雜　彩色藏紙制作技藝在合作社傳承發展

曲央首先將采好的“晉木興”(制作藏紙用的一種樹)樹皮絲放在一個大的容器里，倒水浸泡，“這樣才能更好地去除外層樹皮，一般要浸泡24小時，然后用小刀刮除 晉木興 最外層的黑色樹皮和雜質。”曲央介紹說。

刮除黑色樹皮和雜質以后就要“煮料”了，曲央說，將撕成細絲的樹皮放入鍋中，加適量的水和土堿一起煮。在煮料過程中，他要邊煮邊攪拌，直到鍋中的紙料變軟、發黃。時間、火候全憑經驗來把握。

接下來，要將煮好的紙料放在石盤上，用木錘反復捶打，將紙料打成薄餅狀。“捶打是制作藏紙最關鍵也是最費力的步驟，捶打過程中要講究力度和程度，這些因素直接影響藏紙的品質。”曲央解釋道。

為了避免紙料變干，捶打過程中要反復添水。“然后就是在陶罐中打漿，要根據加入原料的多少在陶罐中加適量的水，根據經驗把握稀稠度，用雙手來回搓動類似打酥油茶的工具 甲處 ，打成紙漿。”曲央說。

下一步就是將用木框、紗網做的紙簾輕輕放在干凈清澈且流動的水池中，用瓢將攪拌均勻的紙漿澆在紙簾上，之后用雙手或“甲處”反復揉搓，如果某個地方不均勻，還可以補漿。檢查確認平整后，用雙手平穩地端起水中的紙簾進行抄紙，使水慢慢從簾中滲出。

曲央用木框、紗網做的紙簾制作藏紙。

水基本滲干的時候，要把剛抄起的紙簾拿到寬敞的地方支起來，在日光下進行晾曬。晾曬一定時間后，需要上下調換，以防紙漿堆積滑流。在西藏，一個小時左右，紙就基本曬干了，且呈現白色。在紙晾到九成干的時候，便可以從紙簾的一角開始揭紙，手背朝紙手心朝簾，插入紙與紙簾之間慢慢揭下紙張，疊起收好便完成了整個造紙工序。

接下來就是染色了，在盆里倒入適量的水，然后把調好的顏料倒入盆里，“我們用的染料主要是礦物顏料和植物顏料，像這些黑色的紙張，我們用的染料都是用核桃皮做的，核桃皮是一種很好的天然染料。”曲央指著其中一張黑色的紙介紹道，當水和顏料融為一體的時候，將白色的成品藏紙放入盆里，紙的顏色與顏料的顏色完全一樣時，再將紙張進行折疊，并把水擠掉，然后在陽光下晾曬。當曲央把彩色藏紙放在太陽下晾曬時，大家紛紛為這些異彩紛呈的藏紙的質量驚嘆。

“在水里反復泡了那么多次，又用手擠壓，居然一點也沒有損壞，好神奇!”一名同行的小伙伴驚訝地說道。為了解答大伙的疑惑，曲央介紹，“晉木興”同其他制造藏紙的原料一樣，質地相當好，不僅存放時間長久，不被蟲蛀，而且還不會自然風化，字跡永遠不會模糊，容易保存。