D64；X324A我們在進行社會主義現(xiàn)代化建設的過程中越來越面臨一個十分緊迫的問題，即環(huán)境保護問題。可以說環(huán)境保護的成敗直接關系到社會主義現(xiàn)代化建設的成敗。解決環(huán)境保護問題，固然要著眼于解決諸如人口控制、資源開發(fā)、生態(tài)平衡、資金投入、環(huán)境立法等方面的問題，但是，要從根本上解決環(huán)境保護問題，更要把以培育“四有”新人，提升人的文明程度為目標的社會主義精神文明建設擺在更加突出的地位，以精神文明建設來促進和保證環(huán)境保護問題的解決。
改革開放以來，我國的社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)取得了舉世公認的巨大成就，社會生產力空前發(fā)展，綜合國力不斷增強，人民生活水平顯著提高，各項事業(yè)都在蓬勃發(fā)展。然而不可回避的一個嚴重問題是，在取得巨大成就的同時，我國的環(huán)境狀況卻在呈下降的趨勢。特別是進入90年代以來，環(huán)境污染、生態(tài)破壞、水土流失、土地沙化等問題愈益突出和嚴重。據有關資料顯示，進入90年代以來，我國沙漠化的速度正在以每年2460平方公里的速度推進，相當于一個中等縣的面積，大江大河源頭的生態(tài)嚴重惡化。今年春季，在以北京為中心的華北地區(qū)更是接連不斷地出現(xiàn)揚沙和沙塵暴，距離北京最近的黃沙之源天漠，距離北京市中心天安門廣場的直徑只有約70公里。每年因環(huán)境問題造成的經濟損失數額都是相當巨大的。
于是，我們也在重復著這樣一個悲劇：如同西方發(fā)達國家在實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的進程中所走過的坎坷道路及其在環(huán)境保護上付出的沉重代價一樣，我國在邁向現(xiàn)代化的征程中同樣也遇到了享受工業(yè)文明、現(xiàn)代化文明的輝煌成果和品嘗環(huán)境惡化的嚴重苦果與共的矛盾。
造成如此的環(huán)境悲劇因素自然是多方面的，但是，透過紛繁復雜的現(xiàn)象，仔細地審視問題的癥結，就不難發(fā)現(xiàn)，環(huán)境受到嚴重破壞的一個重要原因就是社會主義精神文明建設滯后于現(xiàn)代化建設。
我國的環(huán)境如此之惡化，固然有天災的因素，但更主要的是人禍。我國的社會主義現(xiàn)代化建設是在既背負著人口整體數量多的包褓，又背負著人口整體質量差的包褓中進行的。人口數量多，其物質需求就多，反過來，向自然界開戰(zhàn)，向自然界索取資源與財富就多。加之我們要不斷滿足人們曰益增長的物質文化生活的需求，又加速加重了向自然界的開戰(zhàn)和索取。這是問題的一方面。另一方面，由于我國人口整體素質較低，對自然界的認識，對人與自然的和諧與共的認識，尤其是對如何實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的認識，必然會差一些，由此帶來的問題是，在如何保護環(huán)境，如何合理地開發(fā)利用自然資源上，不能不更多地陷入只顧眼前利益，不顧長遠利益，只顧索取，不思保護的境況中。
更加嚴重的是，隨著對外開放和社會主義現(xiàn)代化建設的不斷深入在一些地區(qū)、一些部門和一部分人中，個人主義、利己主義、享樂主義也盛行起來。一些人為了滿足自己的私欲，竟置一切于不顧，私挖亂采、亂砍濫伐、亂捕濫獵、無限度索取、掠奪性開發(fā)，結果是吃了祖宗的，斷了子孫的，更加加劇了環(huán)境和生態(tài)的惡化。
而上述問題，歸根到底是精神文明建設問題。精神文明建設的根本任務是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的一代社會主義新人，全面提高人的素質。培育一代“四有”新人，是人類社會文明和諧發(fā)展的根本保證，也是各項社會發(fā)展目標包括環(huán)境保護目標順利實現(xiàn)的根本保證。因此，我們安先武（1959-），男，山西五臺人，中共陽泉礦業(yè)集團有限公司黨校副教授。
李秀花（1962―）女，山西平定人，中共平定縣委黨校講師。
在進行社會主義現(xiàn)代化建設的過程中，一定要突出以提高人的素質為中心的社會主義精神文明建設，把提高人的文明素質放在絕對優(yōu)先的地位。
（二）加強社會主義精神文明建設，是保護環(huán)境、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的根本途徑。因此，要把精神文明建設作為環(huán)境保護的重要環(huán)節(jié)來抓。
首先，要充分認識精神文明建設對環(huán)境保護的重要作用。精神文明是人類改造客觀世界和主觀世界的精神成果，它是人類對客觀世界和主觀世界發(fā)展規(guī)律的一種真理性認識，是人類精神境界的凈化和提升，是社會進步的重要標志。
精神文明建設領域中的思想道德方面的內容，可以保證我們通過思想政治教育，通過樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的教育，來弘揚愛國主義、集體主義、社會主義和艱苦奮斗精神，提高人們的精神境界，使人們能夠正確地處理國家、集體、個人三者之間的利益關系，正確地認識自己的行為是否與社會的和諧發(fā)展相適應，從而有效地反對和克服個人主義、利己主義、享樂主義以及小團體主義等不良風氣，為環(huán)境保護提供精神動力和道德保障。精神文明建設領域中的科學文化教育方面的內容，可以保證我們通過發(fā)展教育、科學、文化來提高全民的科學文化素質，提高人們認識與改造世界的能力，自覺地實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，從而有效地反對和克服不尊重客觀規(guī)律，不遵循自然規(guī)律的冒險和盲干，為環(huán)境保護提供智力支持和文化氛圍，實現(xiàn)人類和自然的和諧發(fā)展。
其次，堅持以人為本，培育“四有”新人實現(xiàn)社會文明。
人與自然的和諧發(fā)展，首先在于人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展的一個重要標志就是一代“四有”新人的出現(xiàn)，就是全民族思想道德素質和科學文化素質的全面提高。堅持以人為本，培育‘四有“新人，實現(xiàn)社會文明，首先要加強理想教育。理想是人生的指路明燈，但是，要把人們導向正確的人生里程，還必須將個人理想和社會理想結合起來，以社會理想來導引個人理想。現(xiàn)階段我們的社會理想就是把我國建設成為一個富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，如果每個人都能將自己的個人理想統(tǒng)一于這樣一個社會理想，就能夠正確地處理局部與整體、個人與社會的關系，自覺地貫徹執(zhí)行黨關于社會主義現(xiàn)代化建設的各個方面的正確的方針政策，從而開創(chuàng)一個和諧文明的全新社會。堅持以人為本，培育”四有“新人，實現(xiàn)社會文明，還要加強科學文化教育，這就要認真實施黨中央、國務院制定的科教興國戰(zhàn)略。要充分認識科技進步是經濟發(fā)展的決定性因素，人才是科技進步和經濟社會發(fā)展最重要的資源，通過實施科教興國戰(zhàn)略來提高全民的科學文化素質。只有全民的科學文化素質提高了，才能夠創(chuàng)造一個人與自然和諧發(fā)展的人文環(huán)境，從而從根本上保證環(huán)境問題的解決。
第三要從環(huán)境保護的角度，來拓展精神文明建設的新思路，把道德建設放在突出位置。環(huán)境問題是在工業(yè)化和現(xiàn)代化進程中出現(xiàn)的，是一國經濟建設的附屬品，我國的情況亦然。它反映的是精神文明建設和物質文明建設的不適應，是人與自然的不和諧，其根本原因是人的趨利心理所導致的急功近利和對自然的掠奪性開發(fā)。這就要求我們突出精神文明建設領域中的道德建設，處理好經濟建設和道德建設的關系。既要堅定不移地堅持以經濟建設為中心，又要高度重視道德在發(fā)展經濟中的作用，在社會主義現(xiàn)代化建設進程中，始終不渝地堅持抓道德建設，教育和引導人們培養(yǎng)高尚的道德情操，樹立正確的義利觀；既要開發(fā)自然，更要保護自然；既要考慮當代，更要顧及后代，為后人能夠很好地乘涼而不辭辛苦地栽樹。按照黨中央的部署，毫不猶豫地投身到保護環(huán)境的行列中，退耕還林，退耕還草，退耕還湖，保證我們的子孫后代能夠永享綠色。要避免人的趨利心理對環(huán)境保護帶來的危害，除了加強道德建設之外，還要注意營造良好的社會風氣。人是社會的人，人的道德也不是在真空里培育的，必然要受到社會風氣的潛移默化的影響。可以說，社會風氣的好壞，直接關系到道德建設的成敗。因此，我們一方面要在全體人民中開展道德教育，另一方面又要創(chuàng)造良好的社會風氣，既要堅持教育為主，又要輔之以法律手段作保證。
同時還要高舉批判的武器，堅持批判和抵制一切資產階級的腐朽思想的侵蝕和影響，批判一切有害于樹立正確的道德觀的東西。
從環(huán)境保護的角度來認識社會主義精神文明建設，還有好多工作要做。我們一定要深刻認識精神文明建設對環(huán)境保護的巨大作用，一手抓物質文明建設，一手抓精神文明建設，走有中國特色的可持續(xù)發(fā)展之路，為營造一個天人合一2的和和諧文明的社會而不懈地努力奮斗。
building責任編輯閻獻晨
(完)